20. augusta 2018 sa copatá a detský naivná Gréta Thunberg rozhodla okupovať priestranstvo pred budovou Riksdagu, švédskeho parlamentu, aby tak upozornila na klimatické zmeny a ich dôsledky, ako aj nedostatočnú politickú odozvu v danej problematike. Odkaz na kuse kartónu - "Skolstrejk för klimatet" (Školský štrajk za klímu) – prerástol do svetového mládežníckeho hnutia.
21. septembra 2020 sa časť študentov SOŠ lesníckej a drevárskej Jozefa Dekréta Matejovie - lesníckej legendy - rozhodla nenásilnou formou vyjadriť názor na výrub líp v Liptovskom Hrádku z dôvodu nevhodného trasovania cyklistickej cesty. A výsledkom je komunálna agresia.
Liptovským Hrádkom sa šíri zvesť, že primátor mesta – a zároveň predseda Združenia miest a obcí Slovenska – Branislav Tréger, ktorému sa pred očami rozpadá unikátne stredoeurópske arborétum (1, 2, 3, 4, 5), ktorý pred pár rokmi - v kauze plazmového reaktora - zohral s občanmi zaujímavú šachovú partiu, posiela na pokojných protestujúcich mestskú políciu a údajne intervenuje až u zriaďovateľa školy Žilinského samosprávneho kraja.
Liptovský Hrádok nie je Bielorusko, ale v čom je to iné? Rovnako ako súdruh Alexander Lukašenko ostrakizuje všetko čo mu nejde - po sfalšovaných prezidentských voľbách - na ruku, primátor z provinčného mestečka pod Tatrami – v atmosfére zrejme zákonného (Apropo, koľko zákoníkovdnes bručí vo vyšetrovacej väzbe?), ale nemorálneho výrubu – sa rozhodol akékoľvek iné postoje či názory rozprášiť z pozície sily.
V tomto štáte voláme po lídroch, po aktívnych kritickí zmýšľajúcich ľuďoch, vrtkých rybách spätných prúdov, ale v momente, v ktorom sa nám z tvrdého betónu konformizmu pretlačí na denné svetlo krehký výhonok aktivizmu, zdupeme ho pod čiernu zem.
Školstvo vychováva vtákov zo zlomenými krídlami, štát oceňuje v politike zamestnávania zašité ústa pred otvorenou hlavou, názor, iniciatíva, kreativita sa v karpatskej kotline pranierujú prostriedkami mobbingu či bossingu.
Pre protestujúcich mladých ľudí z Liptovského Hrádku bolo pondelkové predpoludnie zrejme prvým kontaktom s politikom i politikou a pre nás odpoveďou na otázku z akej energie a za akých okolností sa tu rodí nezáujem o vecí verejné i príklon k antisystému.
